在农村，地域的不同，农民对丧礼习俗的考究也多有差异，毕竟“五里不同风，十里不同俗”，今天我们就主要说一下在北方地区丧礼的习俗，我们都知道，丧礼是一个人存于世间的最后一个仪式，也是子女们表达孝敬的一种方式，从古人以“孝”治天下，到了如今的农村“孝”依旧是考虑一个人好坏的标准之一！今天我们就讲讲关于农村葬礼的一些仪式。

一般来说，在农村比较常见的是办喜事的比较多，所以现在的年轻人对喜事上的流程比较熟悉一些，而在白事上有的就不太懂了，其实丧葬仪式也有十几个流程的，在以前农村在办白事时，都是按照这些步骤流程来进行的，不过现在的农村这种习俗已经开始简化了，所以很多80后90后的人对这些不是太懂，懂得也是一知半解，而70后的人应该都知道这个流程了。

一，倒头纸

倒头纸，在农村，当家里有老人过世了，首先要将他移动到厅堂，并且将脚朝内，头朝外，在床头处放一个“老盆”接着孝子和娘家人前来烧纸！而且必须的是在“老盆里”里烧，这就是农民说的“倒头纸”。

二、入殓

在过去农村，老人去世了都是实施的土葬法，因此在入殓的时候，为了让老人口中有饭，大多数会用一些古币或玉石放在口中。

三，报庙号

在农村，村中老人过世后，忙客是不用请的，听到鞭炮响自然到，如果过世的是女方，要倒头时给“娘家至亲”报信，而孝子会去祖坟那里报信，也就是我们农村所说的“告庙”或“引魂”。

四、报丧

报完庙号以后，家里的后辈要尽快通知亲友，但是这个是有讲究的，报丧的孝子要穿孝服，一般情况下，孝子报信是不能进门的，有人出来迎接的时候必须磕头，如果是女方去世，孝子会先向故人的“娘家”报信，而娘家人也会立即扎好“牌坊”来到吊唁！但是对于一般的亲戚，在第二天孝子会逐一报信。

五、破孝+扯孝帽

在农村所谓的“破孝”也有的称为扯孝帽，意思是说根据血缘关系的远近，后辈们要去外面做一些孝帽和孝服，在我们这里的农村，鞋子也要用白布敷一层，男子多为“羊角帽”，女子多用白方巾裹头。

六、设灵棚

破孝以后，后辈们需要在家门口搭建灵棚，为了方便宾客吊唁，常在厅堂门口设灵棚，或在厅堂内设灵堂祭奠，众孝子分跪于两侧，灵棚正中设案桌，放祭祀用的贡品！我们这里称为“搭灵棚”。

七、请厨

等灵棚搭建好以后，会有很多亲友前来吊销，一般要三天的时间，在发丧的时候，亲戚前来，主家要管一顿饭，这时候要请一位大厨来做饭，以前会有敲鼓吹号的，不过随着农村移风易俗，现在的农村，很少有用鼓乐手的了，但是请厨却依然存在。

八、泼汤

在发丧葬仪式的前一晚上，长子要拿着面汤沿街泼洒，也有的是拿着引魂幡，但是现在很少会拿这个了，这就是农村人说的“泼汤”。

九、破土

在农村，在发丧的这一天清晨，一般都是孝子和忙客一起去选定的坟地，到了坟地以后，由长子先去挖上三楸土，剩下的工作由忙客代劳，称为“破土”。

十，吊孝

也就是丧葬仪式的开始前，亲友会集中送老人最后一程，一般亲近的要行“九头十八揖”，待所有亲朋仪式完成后，仪式正式开始，在我这说是“出丧”。

十一、摔老盆

这个应该都听说过了，在丧葬仪式中，长子拄哀杖，走到十字路口是停下来，然后把烧纸的老盆给摔烂，我们这里说的是把老盆摔得越碎越好，要一次性完成。

十二、路祭

在以前由于农村交通工具不发达，有的坟地离村子较远，在丧葬行进过程中，由于路途远，并且多棺木，因此有至亲在半路会准备一些瓜果或者带些食物，让跟随丧葬队伍简单吃点，一路送至坟地。

十三、下葬

安葬完成后，就代表着仪式基本结束了，如果碰到下雨天，是好的征兆，也就是农村人说的“雨雪临坟出贵人”的意思。

十四、圆坟

在老人下葬后的第三天，后辈孝子们要去坟地圆坟，把坟地填些土，按照农村老人的说法，坟堆越大越好，但是不能占了别家的地方。

十五、烧七

在农村，老人下葬的第七天，子女们要去给老人烧钱，等到这个程序结束了，就代表着已经全部结束了，不过也会按照做“五七”“百日”以及“周年”并且过年不用贴春联，正月初一早上不用出门拜年，等到三年期后，一切如常。

这就是我们这里农村的白事习俗，不知道你们那边是什么样的流程呢？